[गीता संदेश या विज्ञान के प्रकाश सिद्धांत। कृष्णा आश्वस्त अपने चेलों को निर्देशित, और सलाह देता है प्रशंसकों दुनिया है जो किसी भी शास्त्र में उपलब्ध नहीं है gitagranthe bedabhagabana। इस कारण से दर्शन रहने वाले gitasastra। jnanamudradhari arjjunera gitamrtadohanakari bhagabanake मानव जाति गीता में शरण लेने के लिए देखने के लिए। आज गीता अध्याय 15, कविता 11 sankhyayogera पाठ के सभी के लिए प्रदान की जाती है।]
11) sribhagabana arjjunake ने कहा कि उनके लिए शोक का कोई कारण नहीं है, तो आप उनके लिए शोक मना रहे हैं, विद्वानों का कहना है। लेकिन समझदार हैं, वे मर चुके हैं, मृत आदमी के लिए शोक नहीं है।
12) मैं कभी नहीं था purbbe, या आप नहीं थे, या राजाओं नहीं, कि नहीं थे। यही कारण है कि हम क्या सब के बाद किया जाएगा।
13) इस तरह के बच्चे, युवा और उम्र बढ़ने होता है, तो पुनर्जन्म या मौत का शरीर के रूप में जीव, होता है। बुद्धिमान व्यक्ति ग्रस्त नहीं है।
14) हे कौन्तेय, विषय सीता गर्म रूपा का रस, आदि, आदि के सिलसिले में इंद्रियों के माध्यम से, उदासी सुख की भावनाओं को पैदा करता है। अपने मूल है, नष्ट कर रहे हैं। तो वे क्षणभंगुर हैं। हे भारत, यह सहन करने के लिए।
15) हे purusasrestha कि खुशी और दुख को समान रूप से बुद्धिमान व्यक्ति grismadi सर्दियों चोट नहीं कर सकते हैं स्वीकार करता है। उन्होंने amrtattba सफल रहा।
[हम रक्तपात में लगे हुए हैं शब्द की मौत हो गई। कोई भी मृत्यु हो गई दु: ख के साथ अभिभूत हो गया। वे सब क्षणभंगुर माया खेलते हैं। यहाँ हम सभी कर रहे हैं, और chilama हो जाएगा, वहाँ कोई गलती है, यह बार-बार होने स्वरूप को परिवर्तित करना होगा। उन्नत लोगों को, विनम्र आदमी, पेड़ की एक किस्म में पासू पाक्सी योनि एक शरीर के रूप में और एक अन्य शरीर के लिए शरीर को छोड़ देता है। यह किया गया था, कर्म के अनुसार जीवन के धनुष को बेहतर बनाएँ जा रहा है। इस तरह के बच्चे, युवा और उम्र के रूप में कोई भी इसे विरोध कर सकते हैं, सिर्फ एक मौत नहीं रोका जा सकता। कोई नहीं जानता कि यह मरने के लिए है। वह मर गया जब वह मूल जिनमें से एक नया शरीर धारण करने के लिए किया जाना चाहिए के लिए काम करते खत्म। जय जय कृष्णा bedabhagabana।]
11) sribhagabana arjjunake ने कहा कि उनके लिए शोक का कोई कारण नहीं है, तो आप उनके लिए शोक मना रहे हैं, विद्वानों का कहना है। लेकिन समझदार हैं, वे मर चुके हैं, मृत आदमी के लिए शोक नहीं है।
12) मैं कभी नहीं था purbbe, या आप नहीं थे, या राजाओं नहीं, कि नहीं थे। यही कारण है कि हम क्या सब के बाद किया जाएगा।
13) इस तरह के बच्चे, युवा और उम्र बढ़ने होता है, तो पुनर्जन्म या मौत का शरीर के रूप में जीव, होता है। बुद्धिमान व्यक्ति ग्रस्त नहीं है।
14) हे कौन्तेय, विषय सीता गर्म रूपा का रस, आदि, आदि के सिलसिले में इंद्रियों के माध्यम से, उदासी सुख की भावनाओं को पैदा करता है। अपने मूल है, नष्ट कर रहे हैं। तो वे क्षणभंगुर हैं। हे भारत, यह सहन करने के लिए।
15) हे purusasrestha कि खुशी और दुख को समान रूप से बुद्धिमान व्यक्ति grismadi सर्दियों चोट नहीं कर सकते हैं स्वीकार करता है। उन्होंने amrtattba सफल रहा।
[हम रक्तपात में लगे हुए हैं शब्द की मौत हो गई। कोई भी मृत्यु हो गई दु: ख के साथ अभिभूत हो गया। वे सब क्षणभंगुर माया खेलते हैं। यहाँ हम सभी कर रहे हैं, और chilama हो जाएगा, वहाँ कोई गलती है, यह बार-बार होने स्वरूप को परिवर्तित करना होगा। उन्नत लोगों को, विनम्र आदमी, पेड़ की एक किस्म में पासू पाक्सी योनि एक शरीर के रूप में और एक अन्य शरीर के लिए शरीर को छोड़ देता है। यह किया गया था, कर्म के अनुसार जीवन के धनुष को बेहतर बनाएँ जा रहा है। इस तरह के बच्चे, युवा और उम्र के रूप में कोई भी इसे विरोध कर सकते हैं, सिर्फ एक मौत नहीं रोका जा सकता। कोई नहीं जानता कि यह मरने के लिए है। वह मर गया जब वह मूल जिनमें से एक नया शरीर धारण करने के लिए किया जाना चाहिए के लिए काम करते खत्म। जय जय कृष्णा bedabhagabana।]

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