Monday, 4 September 2017

Geeta 15th chapter 1 to 10 sloke

[गीता के पंद्रहवीं अध्याय के आदमी का श्रृंगार: भगवान कृष्ण, उनके मुंह में भगवान कृष्ण। यह इस अध्याय की विशेषता है उन्होंने इस अंतहीन दुनिया की तुलना ध्वनिक पेड़ से की थी। प्राचीन विश्व वृक्ष की जड़ों के नीचे शाखाएं शाखाओं से ऊपर हैं यह मासिक धर्म की पदानुक्रम है लेकिन पुरुष आसन में है और शाखाएं नीचे नीचे हैं चूंकि घुड़सवारी के पेड़ की घुमक्कड़ या नीची जड़ मिट्टी को निचले छोर तक फैली हुई है, इसी प्रकार इस पदानुक्रम के पेड़ की कुछ कृत्रिम जड़ें भी हैं। मूल जड़ पुरुष आसन में है और कृत्रिम जड़ें निम्न में प्राणियों की इच्छाएं हैं इच्छा के माध्यम से, प्राणी धार्मिक मान्यताओं में लिप्त है। आज, हम गीता के मनशक्ती के अध्यायों से 1 से 10 मंत्रों को सुनेंगे, दिल के सम्मान और सम्मान के लिए सम्मानित व्यक्ति श्रीकृष्ण के दिल से।
1) श्रीगोगान ने कहा कि विद्वानों ने इस परिवार को सहस्र्र वृक्ष कहा था। इसका मुख्य मुद्दा ऊपर है, इसका निचला भाग है हालांकि यह एक अस्थायी आश्रय है, इसका स्थान अद्वितीय और नियमित है। प्रायोगिक मूल्य उसके अक्षर हैं जो व्यक्ति इस वृक्ष की प्रकृति को जानता है, वह बहुत बुद्धिमान है।
2) पेड़ की शाखाओं को गुणवत्ता और विषय-वस्तु पेपर पत्रों से बढ़ाया जाता है। यह उपनिर्देशित है और शीर्ष पर फैला हुआ है अपने धार्मिक प्रवचन के मुख्य तत्व निचले हिस्से पर फैल गए हैं।
3-4) इस दुनिया में, जीवन के पेड़ की प्रकृति को समझ नहीं है इसमें कोई शुरुआत नहीं, कोई भी मध्य या अंत नहीं है, और इसका कोई अंत नहीं है। सबसे मजबूत बीजगणित तीव्रता से गहराई से कटा हुआ है, जो कि उस व्यक्ति की पूर्ण कविता को प्राप्त करना है जिसे इसे दुनिया में वापस लेने के बाद वापस नहीं करना पड़ता है। जहां से परिवार का जन्म हुआ और विस्तार हुआ, मैंने मूल व्यक्ति में शरण ली - इस पद की तलाश कैसे हुई।
5) जिन लोगों ने हास्य और भावनाओं की भावना खो दी है, जिन्होंने दुनिया के व्यसनों को गुलाम बना लिया है, जो स्व-बलिदान में समर्पित हैं, जो अपनी इच्छाओं को खो चुके हैं, जो एक खुश विवाद से मुक्त हैं, ऐसे पुण्य पुरुष सर्वोच्च पद प्राप्त कर सकते हैं।
6) वह व्यक्ति जो पथ में प्रवेश नहीं करता, जो चंद्रमा, सूर्य या आग प्रकट नहीं कर सकता, वह रहस्य है
7) मेरे जीवन का पारंपरिक हिस्सा इस दुनिया में आत्माओं की प्रकृति में मन और पांच इंद्रियों को आकर्षित करता है।
8) जब हवा शरीर में दूसरे शरीर में प्रवेश करती है, जैसे नाजुक कण जो खिलने से गंध लेते हैं, तब उन इंद्रियों को इसके साथ निकाल दिया जाता है।
9) शरीर का शरीर जीवित आत्मा, कान, आंख, त्वचा, नाक और मन के शब्दों का आनंद उठाता है।
10) अज्ञानी लोग समझ नहीं सकते हैं कि शरीर को लगाव के शरीर से या एक शरीर से दूसरे तक की सामग्री प्राप्त करने से आत्मा को शरीर के साथ कैसे संयोजित होता है, लेकिन बुद्धिमान ज्ञान में इसे जानते हैं।
[जोय बिदवग्बा मनोरमा श्रीकृष्ण की गीता जय।]

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