आज का दृष्टिकोण: [सतर्क वीर अर्जुन, भगवान कृष्ण और भगवान कृष्ण के भक्त]।
लोग पूजा के बिना नारायण से नारायण बन गए। अर्जुन नारायण नारायण के नायक थे, वह गैर ऋषि के अवतार भी थे। वह भगवान कृष्ण, एक प्रसिद्ध भक्त, एक साध और प्रेम और उसके हाथ का एक महान साधन का भक्त था। भगवान के लिए, भगवान रविचंद्रन महाभारत की लड़ाई में कई महान सेनानियों से लड़ते थे, और इस प्रकार उनके अवतार का मुख्य उद्देश्य भूकंप को नष्ट करना था। भगवान श्रीकृष्ण ने स्वयं गीता में विश्वजीत दर्शन के संदर्भ में यह स्वीकार किया है कि 'इन सभी योद्धाओं ने पहले से ही मेरे द्वारा मृत्यु हो चुकी है, हे सर्वज्ञानी; आप बस इसके लायक हो 'भगवान भक्त में' भक्तिश मा सखा चेती ',' ईशोहाशी मई रेजिमाती 'के शब्दों में उनकी भक्ति और गठबंधन ने भी कबूल किया। किसी अन्य सबूत की क्या आवश्यकता है कि भगवान ने खुद को एक भक्त और प्रिय घोषित कर दिया है, उनकी प्रसिद्धि के लिए? गीता के अंत में, अर्जुन ने खुद को भगवान के हाथ के साधन के रूप में अपने आदेश का पालन करने का वचन दिया; महाभारत के अभ्यास में इस कथन का पर्याप्त सबूत है कि अर्जुन ने अंत तक इतना अच्छा किया और उसके साथ समान संबंध बनाए रखा। अर्जुन और श्रीकृष्ण विभिन्न स्थानों पर एक साथ रहते थे- कई दिनों-और उन स्थितियों में, उनके आंदोलनों, भोजन, बात, सोने और जागृति मूल रूप से बनाई गई थी और उनके बीच कोई सहानुभूति या निराशा नहीं थी। उनमें से दो समान थे - दिल की सामाजिकता। वे दोनों आंतरिक घर जाने के लिए अनिच्छुक थे - जा रहे थे। उनमें से दोनों को घनिष्ठ अंतरंगता थी, संजय ने पांडवों की समाधि के समय दत्ता राज्याओं को विस्तार से बताया। युद्ध से पहले, जब संजय युद्ध के समाचार के बारे में अनौपचारिक शहर में पांडवों के पास गया, तो उन्होंने कृष्ण और अर्जुन के बीच आंतरिक अंतरंगता का वर्णन करते हुए कहा, "महाराजा; अपनी खबर सुनने के लिए, मैं अर्जुन की सराय में गया। उस समय , अभिमन्यु और नायकुल-सहदेव को जाने की इजाजत नहीं थी। मैं वहां गया और मैंने अर्जुन के कौवे पर दो फीट श्रीकृष्ण को देखा और अर्जुन का पैर द्रौपदी और सतवामारा के क्रक पर था। "कृष्णा और अर्जुन के बीच कोई अंतर नहीं है। .. पहला प्रकरण। जय वेदवगबन श्रीकृष्ण अर्जुन की जीत ..
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