Gita 2nd chapter 16 to 24 sloke

[पवित्र गीता के शब्दों के अनुसार, हर कोई मन के दिल में है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि "क्या नहीं किया जाना चाहिए और क्या नहीं किया जाना चाहिए"। जब अर्जुन ने भगवान कृष्ण को गीता के दूसरे अध्याय में वादा किया था, तो वह लड़ नहीं पाएगा, फिर गीता समाप्त हो जाएगी। भगवान कृष्ण के दिल में Arjjunera नायक और टकराने बल्लेबाज और उसे उदास देखा और रास्ते में भारतीय संतों atmatattbera शुरू कर दिया। एक कमजोर व्यक्ति को मजबूत बनाने के लिए, सच्चाई यह पेश करने के लिए क्या है राष्ट्र में, आत्मा में आत्मा के बीच संघर्ष, और संघर्ष का अंत होना चाहिए। संघर्ष समाप्त नहीं हुआ है, तो समाज में कभी भी शांति स्थापित नहीं हो सकती। शांति की स्थापना के लिए Dharmmayuddha, और इस युद्ध हम दुर्योधन की स्थिति पर नहीं अर्जुन करते हैं में - troublous कुशासन एक युग का अंत नहीं होगा। इसलिए, भगवान कृष्ण ने अर्जुन को मानव जीवन का सबसे अच्छा तरीका खोजने के लिए शुरू किया। आज, गीता का दूसरा अध्याय समायकानिका की 16 से 24 छंदों को दिया गया है।]
16) नासोटा बिजली के बारे में मत सोचो दोनों दवाएं संवेदित हैं अनुवाद: - बुराई वस्तु का कोई अस्तित्व नहीं है, और अच्छी चीजों का कोई विनाश नहीं है। सिद्धांतकारों ने उन दोनों के अंतिम या वास्तविक प्रकृति का एहसास किया है
17) यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि यह सर्वोच्चतम है असंतोष पर्याप्त नहीं है अनुवाद: जो भी इस दुनिया को विस्तारता है वह अविनाशी है कोई भी इस नीचीता को नष्ट नहीं कर सकता
18) एनीमिक इमेज कॉर्पस किलर: शरीयन Anasinho Pryamyamya तुषमुद संयुक्त भारत अनुवाद: - आत्मा जो अंदर रहते हैं, को घातक कहा जाता है। लेकिन आत्मा अनंत है, विनाशकारी है, और सबूत के अतीत तो अर्जुन से लड़ो
1 9) हम योनोंग बेट्टी हांतरंग जीसयांगंग में विश्वास करते हैं दोनों टौ और बिजेनी नोंग हन्टी वहां नहीं हैं अनुवाद: - जो लोग सोचते हैं कि आत्मा किसी को मारता है या मारता है, वे दोनों ही कुछ नहीं जानते। वह नहीं मारता, वह मर भी नहीं सकता।
20) नाई जय मयरी या शायद ही कभी, नांग भीता भाबिता या न्या भुइयन। सजोतोहोंग पौराणिक नहीं है, लेकिन यह शरीर में है। अनुवाद: - यह भावना कभी पैदा नहीं होती है या शायद ही कभी मर जाती है। अन्य जातियों की तरह, वह पैदा नहीं हुआ है, लेकिन वह पैदा हुआ है। वह जन्मसिद्ध अधिकार है, हमेशा एक ही, विनाशकारी और मिथक यदि शरीर मर गया है, तो वह मार नहीं है।
21) बेडसिनीन त्संग नितयांग या एनमज्ंबामम इस तरह से चीजें: पार्थ कंग घाटैती हुनती कम .. अनुवादः-वह जानता है कि यह अविनाशी, हमेशा जन्म रहित और बेकार है, हे पर्थ, वह एक आदमी को कैसे मार सकता है या मार सकता है?
22) नकारात्मक गर्भावस्था, जैसे कि नई गृहिणी, नौरोशानी शारतपुरी में, शहर में एक नया अमृत है। अनुवाद: लोग, जैसे पहना कपड़े को छोड़ते हैं और फिर से नए कपड़े लेते हैं, वे भी पहना शरीर को छोड़ देते हैं और एक नए शरीर में आश्रय लेते हैं।
23) नैनैंग चिन्न्ंती शांतिबाई नयनंग दाहोटी पंजाब नाई चियानुंग क्लाउडेन्तेपो एन शुशनती मारुत .. अनुवाद: - हथियार को कुचल नहीं किया जा सकता है, आग नहीं जला सकती है, पानी को गीला नहीं किया जा सकता, यह हवा को सूखी नहीं कर सकता
24) अनजाने में खून की निंदा और इसे दोष देना सब कुछ एकदम सही है अनुवाद: यह आत्मा अविभाज्य, अग्निरोधी, ग़ैरदायी और अस्वास्थ्यकर है; वह हमेशा, सर्वव्यापी, स्थिर, स्थिर और अनन्त है
[भगवान के मुंह से हमें पता चला कि हमारे जन्म और मृत्यु की तरह कुछ भी नहीं है केवल कर्तव्यों का पालन करने और आत्मा को सुधारने के लिए शरीर को करना आवश्यक है। अर्जुन ने कई जन्मों को बिताया और भगवान के दोस्त होने का भाग्य मिला और गीता को सीधे उसके मुंह से सुनने का मौका मिला। इस दुनिया वाहक वेदभों के आशीर्वाद के साथ आशीष देता है, जिनके पास इस काली युग को पढ़ना और सुनना अच्छा सौभाग्य है। इस गीता के दुर्लभ शब्द, जो पढ़ने का मौका प्राप्त करने के बाद भी पढ़ा नहीं करते, कोई ऐसा व्यक्ति नहीं है कि जीवों और दुनिया में कोई भी नहीं। जयदेवगाना श्रीकृष्ण की जीत।]