[गीता, पवित्र चीजों की तरह arjjuna महसूस करने के लिए बनाया srigitara से भगवान कृष्ण के संदेश सुनने के लिए, और कोई दूसरा konalokei है। महात्मा तो arjjuna सिविल चालाक और बुद्धि आश्रय बनाए रखने के लिए खुद को srigitara फैसला किया है। यद्यपि वह एक बुद्धिमान-महान-बलवान, भगवान कृष्ण एक महान व्यक्ति के रूप में अपनी महानता को सुन रहे हैं। तो इस धार्मिक लड़ाई में भाग लेने में कोई अभिमान नहीं है। उन्होंने कहा कि भगवान कृष्ण की सलाह के चुपचाप सुना और विचार के दिलों पर पकड़। वह भगवान कृष्ण की सलाह में कोई दोष नहीं पा सकते हैं, इसलिए तर्क में कोई तर्क नहीं मिल सकता है या उस सलाह पर कोई टिप्पणी नहीं मिल सकती है। उसने भगवान से उससे पूछा, "जीवित रचनाकार का चिन्ह क्या है या दफन किया गया है? उसने कहा कि उसने क्या किया, वह कैसे चले, आदि आज, गीता के दूसरे अध्याय के 54 से 64 अध्याय सभी के अध्ययन के लिए दिए गए थे।]
54) arjjuna ने कहा: केशव, जो दफनाया गया था उसे sthitaprajna था, लक्षण क्या हैं? कैसे व्यक्ति अनुग्रह की बात करते हैं, या कैसे अमेरिका calenai, और कैसे?
55) sribhagabana ने कहा: हे पार्थ, मानसिक आध्यात्मिक जुनून bisarjjana purbbaka paramanandasbarupa sbayami're कृपा, ने कहा कि वह sthitaprajna था।
56) है कि दुख की बात, खुश भावना के बारे में चिंता नहीं कर सकता जो कोई लत, कोई डर नहीं, कोई क्रोध किया है, कहते हैं मूनी उसे sthitaprajna।
57) वह जो सभी चीजों के साथ सम्बंधित नहीं है, जिनकी खुशी को पसंदीदा चीजों को प्राप्त नहीं करना है, और जिसकी कोई नाराजगी नहीं है,
58) ऐसे सभी के पतन, इसलिए समझदार rasadi से फार्म की भावना के रूप में kurmma karacaranadi अंगों, सभी संयम ले लिया है, वह sthitaprajna।
59) वह व्यक्ति जो इस विषय को समझने से नहीं आनंद लेता है, उसके मामलों को रोक दिया जाता है, लेकिन विषय नहीं रोकता है। परन्तु उस व्यक्ति की राहत जो परमात्मा दर्शन में रह रही है, उसे रोका जा सकता है।
60) हे कंटनेओ, दिमाग उड़ाने वाला इंद्रियों सावधानीपूर्वक विवेक के साथ एक व्यक्ति के मन को चुरा लेती है।
61) वह, जो मेरा ईमानदार व्यक्ति है, उन इंद्रियों को रोक दिया और मेरे दिल में जीवित रखा। उनका ज्ञान स्थापित किया गया है, जिसका अर्थ सभी के अधीन है।
62) चीजों के बारे में सोचने के लिए, व्यसन पैदा हुआ है। यदि लत की इच्छा पैदा होती है और इच्छा बाधित होती है तो क्रोध उत्पन्न होता है।
63) गुस्से से गुस्सा फैलता है, और स्मृति से उत्सर्जन का उत्पादन होता है। मनोभ्रंश से Buddhinasa और buddhinasa के दौरान नष्ट हो गया था।
64) लेकिन अपने जुनून के दिल, वह indriyaganera से है ragadbesabarjjita atmabasibhuta शालीनता था का आनंद लें।
[गीता का सिद्धांत किसी भी वचन में लोगों के हित में नहीं है जो भी गीतरथा को सुनता है या सुनता है या दूसरों को सुनता है, उसे पूर्ण स्थिति मिलती है उनकी yasah, अच्छी किस्मत, और खुद ले लिया sribhagabana खुद जिम्मेदारी का इलाज। जयदेवगाना श्रीकृष्ण की जीत।]
54) arjjuna ने कहा: केशव, जो दफनाया गया था उसे sthitaprajna था, लक्षण क्या हैं? कैसे व्यक्ति अनुग्रह की बात करते हैं, या कैसे अमेरिका calenai, और कैसे?
55) sribhagabana ने कहा: हे पार्थ, मानसिक आध्यात्मिक जुनून bisarjjana purbbaka paramanandasbarupa sbayami're कृपा, ने कहा कि वह sthitaprajna था।
56) है कि दुख की बात, खुश भावना के बारे में चिंता नहीं कर सकता जो कोई लत, कोई डर नहीं, कोई क्रोध किया है, कहते हैं मूनी उसे sthitaprajna।
57) वह जो सभी चीजों के साथ सम्बंधित नहीं है, जिनकी खुशी को पसंदीदा चीजों को प्राप्त नहीं करना है, और जिसकी कोई नाराजगी नहीं है,
58) ऐसे सभी के पतन, इसलिए समझदार rasadi से फार्म की भावना के रूप में kurmma karacaranadi अंगों, सभी संयम ले लिया है, वह sthitaprajna।
59) वह व्यक्ति जो इस विषय को समझने से नहीं आनंद लेता है, उसके मामलों को रोक दिया जाता है, लेकिन विषय नहीं रोकता है। परन्तु उस व्यक्ति की राहत जो परमात्मा दर्शन में रह रही है, उसे रोका जा सकता है।
60) हे कंटनेओ, दिमाग उड़ाने वाला इंद्रियों सावधानीपूर्वक विवेक के साथ एक व्यक्ति के मन को चुरा लेती है।
61) वह, जो मेरा ईमानदार व्यक्ति है, उन इंद्रियों को रोक दिया और मेरे दिल में जीवित रखा। उनका ज्ञान स्थापित किया गया है, जिसका अर्थ सभी के अधीन है।
62) चीजों के बारे में सोचने के लिए, व्यसन पैदा हुआ है। यदि लत की इच्छा पैदा होती है और इच्छा बाधित होती है तो क्रोध उत्पन्न होता है।
63) गुस्से से गुस्सा फैलता है, और स्मृति से उत्सर्जन का उत्पादन होता है। मनोभ्रंश से Buddhinasa और buddhinasa के दौरान नष्ट हो गया था।
64) लेकिन अपने जुनून के दिल, वह indriyaganera से है ragadbesabarjjita atmabasibhuta शालीनता था का आनंद लें।
[गीता का सिद्धांत किसी भी वचन में लोगों के हित में नहीं है जो भी गीतरथा को सुनता है या सुनता है या दूसरों को सुनता है, उसे पूर्ण स्थिति मिलती है उनकी yasah, अच्छी किस्मत, और खुद ले लिया sribhagabana खुद जिम्मेदारी का इलाज। जयदेवगाना श्रीकृष्ण की जीत।]

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