Geeta 1st chapter 37 to 46 sloke

[गीता के पहले अध्याय में 46 छंद हैं, हर कविता हमारे जीवन में महत्वपूर्ण है। कई बुद्धिमान लोग भी गीता के पहले अध्याय की परवाह नहीं करते हैं। अर्जुन अपने पूरे समाज और राज्य की मांगों को पूरा करने के उद्देश्य से युद्ध में खड़ा था, और वह पूरा करने के लिए दृढ़ था। तब वह अपने दिल के परिवार में स्नेही मांग में जाग उठा। यह दावा एक मजबूत मांग है वह अपने दिल की मंजिल तक उभारा था अर्जुन, इनमें से दो दावे, पूरी तरह से टूट गए। यह हमारे सभी लोगों के सभी दुखों का मूल कारण है कार्यस्थल के अपने जीवन या सीमा की सीमा, उसके दुःख या जहर की तीव्रता कम या कम में देखी जा सकती है मानव का अनन्त कालक्रम, श्री श्री गीगी का पहला अध्याय है, 'अर्जुन-बिशाद-कन्हा' दुनिया के हर राज्य के समाज में - परिवार में यह दुःख और दुख सच है, साथ ही दुःख और दुःखों के पछतावा से मुक्त होने की खोज में, हर कोई जंगल में रहने के लिए एक अज्ञात संघर्ष में जा रहा है, यह भी अनन्त सत्य है। अज्ञात जंगल की खोज के लिए अठारह अखाशी सैनिकों ने पवित्र मंदिर और कुरुक्षेत्र में दुःख और दु: ख से छुटकारा पा लिया है। आज, हर किसी के पढ़ने के लिए 37 से 46 छंद दिए जाते हैं। ]
37-38) अर्जुन ने कहा - भले ही वे अनुभूति खोने के लालची तरीके से पाप नहीं देखते हैं, और उनकी कमजोरियों के कारण वे पाप नहीं देख पा रहे हैं, भले ही हम उन पर दोष देख रहे हों, उन्हें क्यों रोकना नहीं चाहिए?
39) यदि परंपरागत कुलशर्मा नष्ट हो जाता है, तो पारंपरिक गुण नष्ट हो जाते हैं। अगर धर्म नष्ट हो जाता है तो पूरे परिवार का अराजकता से कसम खाता है।
40) जब कृष्ण प्रदूषित हो जाते हैं, कुल्दलिनी लोगों को ब्राह्मण के साथ आशीर्वाद दिया जाता है, और कोलार्इटी शरारत से पैदा होती है, तब कल्लर्निस प्रदूषित होते हैं।
41) नरक-प्रजनन विषम और वंशानुगत बच्चे नरक के कारण होते हैं यही कारण है कि उनके पूर्वजों पैंडलोप और पैसे की कमी के कारण नरक में हैं।
42. इन जातिगत कलेक्टरों के कारण पुराने लोगों की पूजाएं और गुण नष्ट हो जाते हैं।
43) जिन लोगों ने अपने गुणों को खो दिया है उनमें नरक का लंबा इतिहास है- मैंने आचार्यों के मुंह में सुना है।
44) अफसोस, हम एक भयानक पाप करने में सक्षम नहीं हुए हैं, क्योंकि हम रिश्तेदारों को राज्य के आनंद और मानवीय सुख की आशा में मारने के लिए तैयार हैं।
45) मैं हथियार से दूर रहूंगा और इससे दूर रहूंगा, यदि सशस्त्र धुरुधोडी मुझे निरस्त्रीकरण और युद्ध से मार डालता है, तो यह मेरे लिए भी बेहतर होगा।
46) संजय ने कहा, अर्जुन ने अपने सारे शब्दों से, सदमे में, युद्ध के मैदान में तीर छोड़ दिया और रथ पर बैठ गया
  प्रथम अर्जुन - विषाक्तता का पहला अध्याय।
[राजलहल में, मुगल युग के बाद से पारंपरिक धर्म का मकबरा परागणक बन गया है। पारंपरिक धर्म के हिंदू अपने धर्म और परंपरा को छोड़ कर इस्लाम के रूप में इस्लाम को स्वीकार करते हैं। उनमें से कोई भी इसके बारे में सोच सकता था, वे पाप करने जा रहे हैं। एक परंपरागत धर्मत्यागी महिला ने लाखों विरोधी-विरोधी शत्रुओं को बनाया और उनके परिवारों को नष्ट करके अपने पूर्वजों को नरक में लाया। महात्मा अर्जुन एक पूर्ण आदमी था। वह जानता था कि युद्ध में सैनिकों की मृत्यु हो जाने के बाद या जब उनकी पत्नी असहाय हो जाती है और काफिरों के हाथों में हिरासत में होती है, तो वे अपने पारंपरिक धर्म को बनाए रखने में सक्षम नहीं रह जाते हैं। क्षत्रिय महिलाओं को गीता के इस महान संदेश के बारे में पता था। इसलिए वे पति की मौत के बाद भी मर जाते थे। लेकिन वे पूरी तरह से मौत से डरते हैं, उन भयावह लोग, जो इस मार्ग को अपनाने नहीं करते हैं, अपने पारंपरिक धर्म को छोड़ देते हैं और उनको काफिरों को सौंप कर उन्हें पुन: उत्पन्न करने में स्वयं को मदद करते हैं। वर्तमान में, आधुनिक महिलाओं के पोषण में वृद्धि करके बच्चे को जन्म देने वाले बच्चे को जन्म देने की प्रवृत्ति बढ़ गई है। परंपरागत विरोधी ईसाई लड़के इन सभी लड़कियों को बुझाने और किराए पर लेने की कोशिश कर रहे हैं। इसलिए, हर व्यक्ति को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह गीता को सहारा लेकर अपनी जिंदगी को पवित्र रास्ते में दे देना चाहिए। जय बेडवगना श्रीकृष्ण की जोय