1) श्रीगोगान ने कहा कि विद्वानों ने इस परिवार को सहस्र्र वृक्ष कहा था। इसका मुख्य, ऊपरी भाग, निचला खंड। हालांकि यह एक अस्थायी आश्रय है, इसका स्थान अद्वितीय है और हमेशा अस्तित्व में है। अनुभवजन्य मूल्य उसके अक्षर हैं जो व्यक्ति इस पदानुक्रम के पेड़ की प्रकृति को जानता है, वह बहुत बुद्धिमान है।
2) पेड़ की शाखाओं को गुणवत्ता और विषय-वस्तु पेपर पत्रों से बढ़ाया जाता है। यह उपनिर्देशित है और शीर्ष पर फैला हुआ है अपने धार्मिक प्रवचन के मुख्य विषयों मानव जाति के लिए नीचे की ओर विस्तार कर रहे हैं
3-4) ब्रूड वृक्ष का स्वाद यहां समझ में नहीं आता है। इसमें कोई शुरुआत नहीं, कोई मध्य या अंत नहीं है, और इसका कोई अंत नहीं है। यह गहरी गहरी bairagyarupa तेज हथियार से काट sansarabrksake, और वह दुनिया में है जब, और वापस इस पद पर वे मांग कर रहा है आने के लिए,। जहां से परिवार का जन्म हुआ और विस्तार हुआ, मैंने मूल व्यक्ति में शरण ली - इस तरह से पूर्ण स्थिति का पता लगाना है।
5) जिसका गर्व और आकर्षण हल किया गया है, जो उन लोगों के दुनिया asaktirupa जो atmatattbe समर्पित, जिनकी इच्छा नहीं रह गया है, जो संघर्ष sukhaduhkharupa से मुक्त हैं विजय प्राप्त की है की गलती, निरपेक्ष दृष्टि से यह इस तरह के एक पुण्य व्यक्ति समझदार था।
6) वह व्यक्ति, जिसने दफ्तर को प्राप्त करने वाले व्यक्ति के पथ में प्रवेश नहीं किया है, वह चंद्रमा, सूर्य या आग प्रकट नहीं कर सकता, जो मेरी अंतिम वास्तविकता है
7) मेरे आकर्षण का पारंपरिक हिस्सा जीवित आत्माओं की प्रकृति में मन और पांच इंद्रियों को आकर्षित करता है।
8) जैसा कि हवा खिलने से ठीक कणों की सुगंध को स्थानांतरित करता है, ऐसी आत्मा एक शरीर से दूर होती है जब वह दूसरे शरीर में प्रवेश करती है
9) शरीर की आत्मा जीवित आत्मा, कान, आंख, त्वचा, नाक और मन के शब्दों का आनंद उठाती है।
10) अज्ञानी लोग यह नहीं समझ सकते कि आत्मा गुणों के प्रति अभेद्य कैसे है, या किसी का शरीर आनंद लेता है या शरीर में रहता है, लेकिन बुद्धिमान ज्ञान में इसे जानते हैं।
[जोय बिदवग्बा मनोरमा श्रीकृष्ण की गीता जय।]
No comments:
Post a Comment