आज का विषय: [वैदिक यज्ञ का अभ्यास करने से, गैर-स्वभाव को एक व्यक्ति के रूप में देखा जाता है, तभी मानव जीवन अनन्त ऐनीम के साथ एकीकृत हो जाता है।]
वेदी पर देवी वेदों की उपस्थिति में वेदों को देखा जा सकता है ईश्वर का अर्थ किसी भी प्रकार का शब्द या शब्द है। कई लोगों ने बहुत कुछ पर चर्चा की है कि क्या उन्हें पता करने या देखने का कोई तरीका है। हर कोई मानता है कि भगवान शब्द द्वारा सर्वव्यापी वस्तु है। जब मैं कहता हूं कि भगवान सर्वव्यापी है, तो भगवान की गुणवत्ता की गुणवत्ता के बारे में कोई संदेह नहीं है। मैं उसे एक किताब कहता हूं क्योंकि वहां एक किताब है, परन्तु ईश्वर जगह में है, लेकिन उसे निराकार कहने का क्या कारण है? जो एक सीमित क्षेत्र में है, वह उसके बारे में सब जानता है और उसे समझता है। लेकिन दुनिया में दुनिया के पास कोई सीमित स्थान नहीं है। यह दुनिया अनंत और अनंत है, उस स्थान की कोई सीमा नहीं है जिस पर भगवान ने कब्ज़ा कर लिया है, यह अनंत और अनंत है, यही कारण है कि वह निराकार रूप से सभी आकारों में बने रहने में सक्षम है।
अगर मैं कल्पना में दुनिया को एक सीमा प्रदान कर सकता हूं, लेकिन एक बार फिर, उस सीमा के साथ, मुझे लगता है कि उस सीमा से बाहर कोई जगह नहीं है? कोई भी इसके बारे में कभी सोच सकता है और कोई इसे समझने में सक्षम नहीं होगा। यही कारण है कि दुनिया की कोई सीमा नहीं है, और इसलिए वह अकल्पनीय है। वह इस दुनिया में हर जगह अस्तित्व में है, यही कारण है कि वह निस्वार्थ है। मानव ज्ञान या बुद्धि से चीजों को निर्धारित करने की कोई क्षमता नहीं है जो उसके आकार के तुलनीय है, इसलिए इसका आकार के साथ कोई तुलना नहीं है, क्योंकि यह बेमिसाल है आनन्द विश्व स्तरीय शिक्षा और सतर्कता अभियानों की जीत है। जय बेडवगना श्रीकृष्ण की जोय
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