Monday, 2 October 2017

গীতা দ্বিতীয় অধ্যায় ১ থেকে ৩ শ্লোক

[পবিত্র গীতার প্রথম অধ্যায়ের পাঠ আমরা শেষ করেছি। আজ পুনঃ সাংখ্যযোগঃ দ্বিতীয় অধ্যায় শুরু করবো। আজকে দ্বিতীয় অধ্যায়ের ১ থেকে ৩ পর্যন্ত শ্লোকের ব্যাখ্যা –সহ পাঠ করবো। আমরা কলি যুগের বস্তু বিজ্ঞানের যুগে বসে গীতার গুরুত্ব উপলব্ধি করতে পারছি না। গীতা মানব-বোমা তৈরী করে মানুষ খুনের পক্ষপাতী নয়। গীতা এমন এক মানবিক পারমাণবিক অস্ত্র যার আঘাতে মানুষের মানবিক চৈতন্যের উদয় হয় এবং মানুষ দেবত্বের অভিমুখে যাত্রা শুরু করে। ধর্ম্মক্ষেত্রে কুরুক্ষেত্রের পবিত্র ময়দানে আঠারো অক্ষৌহিণী সৈন্য উপস্থিত হয়েছেন ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ও অর্জ্জুনকে কেন্দ্রভূমিতে রেখে দেবত্বের অভিমুখে যাত্রা করার জন্য গীতা রথের উপর ভর করে।
অর্জ্জুন ধর্মযুদ্ধক্ষেত্রে সকল অমানবিক যোদ্ধা- বীর- রথী- মহারথীদের দেখে বিষণ্ণ হয়ে পড়েছেন। এইসব বীরদের সামাজিক মর্যাদা বিশাল হলেও হৃদয় বিশাল নয়। সারা রাষ্ট্র অমানুষে পরিপুর্ণ হয়ে গেছে। তাঁরাই আবার তাঁর আত্মীয়- স্বজন- বন্ধু, কিভাবে তাঁদের সাথে তিনি মানুষ হয়ে ধর্মযুদ্ধ করবেন? তাই তিনি মোহিত হয়ে তাঁদের জন্যই অশ্রু বিসর্জন করছেন। সেইসাথে যুদ্ধ না করারও সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে ফেলেছেন। এই অবস্থায় ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তাঁর পাশে থেকে উৎসাহ দিয়ে চলেছেন। কারণ অর্জ্জুন যদি এই ধর্মযুদ্ধে এই অমানুষগুলোকে বধ না করেন তবে এই অমানুষের সংখ্যা পৃথিবীর বুকে বাড়তেই থাকবে। পৃথিবীর ভারসাম্য রক্ষার জন্যই এইসব আগাছা স্বরূপ মানুষের আকৃতি অমানুষগুলির বংশকে লোপ করতে হবে। আজকের পাঠ ১ থেকে ৩ শ্লোক পর্যন্ত প্রদত্ত হলো। আপনারা গভীরভাবে চিন্তা করে মতামত লিখুন এবং গীতা যে প্রত্যেক মানুষের জীবন দর্শন তা জেনে কেবল গীতার প্রচার করতে থাকেন। এতেই সকলের মঙ্গল হবে।
১) সঞ্জয় বললেনমোহাবিষ্ট, অশ্রুপূর্ণনয়ন ও বিষণ্ণ অর্জ্জুনকে মধুসূদন এই কথা বললেন।
২) শ্রীভগবান বললেনহে অর্জ্জুন, এই সংকটকালে কোথা থেকে তোমার এই অনার্য্যজনোচিত, স্বর্গের প্রতিবন্ধক ও অকীর্ত্তিকর মোহ উপস্থিত হল?
৩) হে পার্থ, ক্লীবত্ব প্রাপ্ত হয়ো না। এই রূপ কাতরতা তোমার সাজে না। হে পরন্ততপ, হৃদয়ের তুচ্ছ দুর্ব্বলতা পরিত্যাগ করে ওঠো।
[ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অর্জ্জুনকে সৎ কাজের জন্য উৎসাহ প্রদান করছেন অসৎকে ধ্বংস করার জন্য। আর্য্যদের কেনো অনার্য্যদের ন্যায় মোহ আসবে? যারা অনার্য্যজাতি তাঁদের এই পার্থিব জগতের চাকচিক্যতার প্রতি মোহ থাকে কিন্তু যারা আর্য্যত্ব লাভ করেছেন তাঁদের অসতের প্রতি তো মোহ আসার কথা নয়? জয় বেদভগবান শ্রীকৃষ্ণের জয়।]



Sunday, 1 October 2017

Biswamanab Siksha and Veda Yoga Avijan 64 dt 01/ 10/ 2017


विश्व स्तर की शिक्षा और सतर्कता अभियान (64) तिथि: -01 / 10/017 आज का विषय: - गायत्री मंत्र के जरिए वेद यज्ञ के साथ अपनी आत्मा जागृत करके, देवी से घर में रहें - आप देखेंगे कि इस का धन सांसारिक दुनिया आपको छू नहीं सकती।
सभी मंत्र मंदिर के दिल में जागते हैं, जागते हुए, ध्यान के माध्यम से, उनके प्रति जागृत होते हैं। वेद मंत्र का कोई अंत नहीं है। भगवान स्वयं मंत्र में कहते हैं कि मैं गायत्री हूं। फिर जो लोग गायत्री मंत्र का पीछा करते हैं, वे अपना पीछा करते हैं यह गायत्री मंत्र सभी के लिए बहुत आसान है [भूकंप ही भूकंप का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है ढोयो यो न: पदोन्नति इस गायत्री मंत्र का अर्थ है: - सर्वोच्च भगवान या भगवान धर्मी है - चिद - आनंद खुशी की एक अवस्था है, जो हमेशा मेरी उपस्थिति से बुद्धि और बुद्धि भेजता है, मैं ध्यान या महिमा के लिए प्रार्थना करता हूं उस महान भगवान का यह निशमय आत्मा के जागृति और अन्य वेदों के जागृति के लिए नहीं है - इसलिए भगवान स्वयं इस मंत्र की उपस्थिति से अपने आप में संत रखता है - यहां तक कि इस मंत्र द्वारा, उत्साह अपने आश्रय में रहता है इसलिए, सभी मंत्रों का राजा गीतेरी मंत्र है। वेदों को देवी की देवी की पूजा करने और सच्चे और धर्मी की भावना में रहने और आनन्द के रूप में बने रहने के लिए बलिदान किया जाता है। भगवान ने इस मंत्र को इस दुनिया में सभी के लिए खोल दिया है यदि कोई व्यक्ति संकंतादन के भक्त होने के बिना अपनी इच्छाओं का एक भक्त है, तो वह खुश कैसे होगा और दुख से बचाएगा? सही तरीके से खोजने का आसान तरीका, अगर लोग एक कांटेदार रास्ते में जाते हैं, तो वह कभी भी गंतव्य तक नहीं पहुंचेंगे। जय बैतमाता घाटेरे की जीत

Biswamanab Siksha and Veda Yoga Avijan 64 dt 01/ 10/ 2017


World-class education and vigilance campaign (64) Date: -01 / 10/017 Today's topic: - By awakening your soul through Gayatri mantra with Vedas Yagya, stay connected with the Goddess in the house - you will see that the wealth of this worldly world can not touch you.
All the mantras are awake in the heart of the temple, awakened to him, through awakening, through meditation. There is no end to the Vedas mantra. God Himself says in the Mantra that I am Gayatri. Then those who pursue the Gayatri mantra, they follow their pursuit. This Gayatri Mantra is very easy-for everyone. [The earthquake itself is the most important part of the earthquake. Dhoyo Yo No: Promotion The meaning of this Gayatri Mantra is: - The Supreme Lord or God is righteous - Chid - Anand is a state of joy, who always sends wisdom and intellect from the presence of me, I meditate or pray for the glory of that great God. This Nishama is not meant for the awakening of the soul and the awakening of the other Vedas - so God Himself holds the saint in Himself from the presence of this Mantra - even by this mantra, the rapture dwells in his shelter. Therefore, the king of all the mantras is the Giteree Mantra. Vedas are sacrificed to worship the goddess of the goddess, and to live in the spirit of the true and righteous, and to remain in the form of joy. God has opened this mantra to everyone in this world. If a person is a worshiper of his desires without being a worshiper of Sanktanandan, how will he be happy and be saved from sorrow? The easy way to find the right way, if people go in a thorny way, then he will never reach the destination. Jay Baidamata Ghatere's win

বিশ্বমানব শিক্ষা ও বেদযজ্ঞ অভিযান ৬৪ তাং ০১/ ১০/ ২০১৭


 বিশ্বমানব শিক্ষা ও বেদযজ্ঞ অভিযান(৬৪) তারিখঃ—০১/ ১০/ ২০১৭   আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ--[  বেদ যজ্ঞের মাধ্যমে গায়ত্রী মন্ত্র দ্বারা নিজ আত্মাকে জাগ্রত করে সদায় পরমাত্মার সাথে যুক্ত থাকো – দেখবে এই পার্থিব জগতের রাজ সম্পদও তোমাকে স্পর্শ করতে পারবে না।]
সব মন্ত্রই হৃদয় মন্দিরে ঘুমিয়ে থাকে তাঁকে জাগ্রত করতে হয় সাধনার মাধ্যমে। বেদে মন্ত্রের শেষ নেই। ঈশ্বর স্বয়ং বলেছেন মন্ত্রের মধ্যে আমি গায়ত্রী। তাহলে যারা গায়ত্রী মন্ত্রের সাধনা করেন তাঁরা তাঁরই সাধনা করেন। এই গায়ত্রী মন্ত্র খুব সহজ- সরল সবার জন্যে। [ ওঁ ভূ ভূব স্ব তৎ সবিতু বরেণ্যং ভর্গো দেবস্য ধীমহি। ধিয়ো য নঃ প্রচোদয়াৎ। ওঁ ] এই গায়ত্রী মন্ত্রের বাংলা অর্থ হচ্ছে – যে পরমাত্মা বা সৃষ্টিকর্তা সৎ- চিদ- আনন্দ স্বরূপ বিরাজমান, যিনি আমার মধ্যে অধিষ্ঠান থেকে জ্ঞান ও বুদ্ধি সর্বদা প্রেরিত করেন, সেই প্রসিদ্ধ পরমাত্মার তেজের আমি ধ্যান করি বা আরাধনা করি। এই নিষ্কাম আরাধনা আর অন্য কোন বেদের মন্ত্রে আত্মার জাগরণের জন্যে নাই—তাই ঈশ্বর স্বয়ং এই মন্ত্রে অধিষ্ঠান থেকে সাধককে  নিজের মধ্যে তিনি ধারণ করেন—সাধকও এই মন্ত্র দ্বারা তাঁর আশ্রয়ে পরমানন্দ লোকে অধিষ্ঠান করেন। তাই সব মন্ত্রের রাজা হচ্ছেন গায়িত্রী মন্ত্র। বেদ যজ্ঞ মানুষ করেন বেদমাতা গায়িত্রীকে আশ্রয় করে নিজ আত্মার সৎ- সত্য- সুন্দর ও জ্যোতির্ময় রূপে অধিষ্ঠান করে সদায় আনন্দলোকে অবস্থান করার জন্যে। এই মন্ত্রের দ্বার ঈশ্বর সবার জন্যেই উন্মুক্ত করে রেখেছেন এই বিশ্বপ্রকৃতির বুকে। মানুষ সদচিদানন্দের উপাসক না হয়ে যদি নিজের কামনা- বাসনার উপাসক হয় তবে কিভাবে সে আনন্দময় লোকে অধিষ্ঠান করবে ও দুঃখের হাত থেকে পরিত্রাণ পাবে? সহজ –সরল পথের সন্ধান পেয়েও মানুষ যদি কণ্টকাপূর্ণ পথে গমন করে তবে তো সে কোনদিন গন্তব্যস্থলে পৌঁছাতে পারবে না। জয় বেদমাতা গায়িত্রীর জয়।

Geeta 1st chapter 37 to 46 sloke

[There are 46 verses in the first chapter of Gita, each verse in our lives is of great value. Many wise people also do not care about the first chapter of the Gita. Arjuna stood in the battle for the purpose of fulfilling the demands of his entire society and state, and he was determined to fulfill. Then he woke up in his heart's family affectionate demand. This claim is a strong demand. He was stirred up to the floor of his heart. Arjuna, the two of these claims, crumbled completely. This is the root cause of all the misery of all of our people. The extent of his life or extent of workplace, the intensity of his grief or poison is less or more visible. The eternal chronology of human beings is the first chapter of Sri Sri Gigi, 'Arjuna-Bishad-Kahna'. In the society of every state of the world - this sadness and sorrow in the family are as true, as well as in the quest for release from the regrets of this sadness and suffering, everyone is going out in an unknown struggle to stay in the wilderness, it is also the eternal truth. The eighteen Akhshini soldiers have come to the holy shrine and the Kurukshetra to get rid of grief and sorrow in search of the unknown wilderness. Today, 37 to 46 verses are given for everybody's reading. ]
37-38) Arjjuna said- Even though they do not see sin in the greedy way of losing cognition, and they can not see sin because of their weaknesses, even if we see the blame on them, why should they not stop?
39) If traditional kulsharma is destroyed, traditional virtue is destroyed. If the religion is destroyed then the whole family swears by lawlessness.
40) When the Krsna is polluted, the Kallarnis are polluted when the people of Kundalini are blessed with the Brahmin, and the Kolarites are born of mischief.
41) The causes of hell-bred heterogeneous and hereditary child are caused by hell. That is why their ancestors are hellfire because of pandolop and lack of money.
42. The rituals and virtues of old people are destroyed due to these caste collectors.
43) The people who have lost their virtues have a long history of hell-I have heard in the mouth of the acharyas.
44) Alas, we have not been able to commit a terrible sin, because we are ready to kill the relatives in the hope of enjoyment of the state and human happiness.
45) I will abstain from the weapon and will refrain from it, if the armed Dhurudhodadi shoots me out of disarmament and war, then it will be even better for me.
46) Sanjay said, Arjjuna, with all his words, in shock, left the arrows in the battlefield and sat on the chariot.
  First Arjuna - first chapter of poisoning.
[In the Rajlohl, the mausoleum of traditional religion has become pollinator since Mughal era. The Hindus of the traditional religion left their religion and tradition and accepted Islam as Islam. None of them could think of it, they are going to sin. A traditional apostate woman created millions of anti-traditional enemies and hellfire their ancestors by destroying their own families. Mahatma Arjuna was a complete man. He knew that after the soldiers died in war, or when their wife becomes helpless and detained in the hands of the infidels, they are no longer able to preserve their traditional religion. Kshatriya women knew about this great message of Gita. So they used to die even after the husband's death. But they are completely afraid of death, those fearful people, who do not adopt this path, leave their traditional religion and help themselves to reproduce them by handing them over to the infidels. At present, the trend of developing child-bearing child-bearing child by increasing the nurturing of modern women has increased. Traditional anti-Christian boys have been trying to quench all these girls and to get hired. Therefore, every person should make sure that he should give his life to the holy path by resorting to Geeta. Jai Bedavgana Srikrishna's Joy

Geeta 1st chapter 37 to 46 sloke

[गीता के पहले अध्याय में 46 छंद हैं, हर कविता हमारे जीवन में महत्वपूर्ण है। कई बुद्धिमान लोग भी गीता के पहले अध्याय की परवाह नहीं करते हैं। अर्जुन अपने पूरे समाज और राज्य की मांगों को पूरा करने के उद्देश्य से युद्ध में खड़ा था, और वह पूरा करने के लिए दृढ़ था। तब वह अपने दिल के परिवार में स्नेही मांग में जाग उठा। यह दावा एक मजबूत मांग है वह अपने दिल की मंजिल तक उभारा था अर्जुन, इनमें से दो दावे, पूरी तरह से टूट गए। यह हमारे सभी लोगों के सभी दुखों का मूल कारण है कार्यस्थल के अपने जीवन या सीमा की सीमा, उसके दुःख या जहर की तीव्रता कम या कम में देखी जा सकती है मानव का अनन्त कालक्रम, श्री श्री गीगी का पहला अध्याय है, 'अर्जुन-बिशाद-कन्हा' दुनिया के हर राज्य के समाज में - परिवार में यह दुःख और दुख सच है, साथ ही दुःख और दुःखों के पछतावा से मुक्त होने की खोज में, हर कोई जंगल में रहने के लिए एक अज्ञात संघर्ष में जा रहा है, यह भी अनन्त सत्य है। अज्ञात जंगल की खोज के लिए अठारह अखाशी सैनिकों ने पवित्र मंदिर और कुरुक्षेत्र में दुःख और दु: ख से छुटकारा पा लिया है। आज, हर किसी के पढ़ने के लिए 37 से 46 छंद दिए जाते हैं। ]
37-38) अर्जुन ने कहा - भले ही वे अनुभूति खोने के लालची तरीके से पाप नहीं देखते हैं, और उनकी कमजोरियों के कारण वे पाप नहीं देख पा रहे हैं, भले ही हम उन पर दोष देख रहे हों, उन्हें क्यों रोकना नहीं चाहिए?
39) यदि परंपरागत कुलशर्मा नष्ट हो जाता है, तो पारंपरिक गुण नष्ट हो जाते हैं। अगर धर्म नष्ट हो जाता है तो पूरे परिवार का अराजकता से कसम खाता है।
40) जब कृष्ण प्रदूषित हो जाते हैं, कुल्दलिनी लोगों को ब्राह्मण के साथ आशीर्वाद दिया जाता है, और कोलार्इटी शरारत से पैदा होती है, तब कल्लर्निस प्रदूषित होते हैं।
41) नरक-प्रजनन विषम और वंशानुगत बच्चे नरक के कारण होते हैं यही कारण है कि उनके पूर्वजों पैंडलोप और पैसे की कमी के कारण नरक में हैं।
42. इन जातिगत कलेक्टरों के कारण पुराने लोगों की पूजाएं और गुण नष्ट हो जाते हैं।
43) जिन लोगों ने अपने गुणों को खो दिया है उनमें नरक का लंबा इतिहास है- मैंने आचार्यों के मुंह में सुना है।
44) अफसोस, हम एक भयानक पाप करने में सक्षम नहीं हुए हैं, क्योंकि हम रिश्तेदारों को राज्य के आनंद और मानवीय सुख की आशा में मारने के लिए तैयार हैं।
45) मैं हथियार से दूर रहूंगा और इससे दूर रहूंगा, यदि सशस्त्र धुरुधोडी मुझे निरस्त्रीकरण और युद्ध से मार डालता है, तो यह मेरे लिए भी बेहतर होगा।
46) संजय ने कहा, अर्जुन ने अपने सारे शब्दों से, सदमे में, युद्ध के मैदान में तीर छोड़ दिया और रथ पर बैठ गया
  प्रथम अर्जुन - विषाक्तता का पहला अध्याय।
[राजलहल में, मुगल युग के बाद से पारंपरिक धर्म का मकबरा परागणक बन गया है। पारंपरिक धर्म के हिंदू अपने धर्म और परंपरा को छोड़ कर इस्लाम के रूप में इस्लाम को स्वीकार करते हैं। उनमें से कोई भी इसके बारे में सोच सकता था, वे पाप करने जा रहे हैं। एक परंपरागत धर्मत्यागी महिला ने लाखों विरोधी-विरोधी शत्रुओं को बनाया और उनके परिवारों को नष्ट करके अपने पूर्वजों को नरक में लाया। महात्मा अर्जुन एक पूर्ण आदमी था। वह जानता था कि युद्ध में सैनिकों की मृत्यु हो जाने के बाद या जब उनकी पत्नी असहाय हो जाती है और काफिरों के हाथों में हिरासत में होती है, तो वे अपने पारंपरिक धर्म को बनाए रखने में सक्षम नहीं रह जाते हैं। क्षत्रिय महिलाओं को गीता के इस महान संदेश के बारे में पता था। इसलिए वे पति की मौत के बाद भी मर जाते थे। लेकिन वे पूरी तरह से मौत से डरते हैं, उन भयावह लोग, जो इस मार्ग को अपनाने नहीं करते हैं, अपने पारंपरिक धर्म को छोड़ देते हैं और उनको काफिरों को सौंप कर उन्हें पुन: उत्पन्न करने में स्वयं को मदद करते हैं। वर्तमान में, आधुनिक महिलाओं के पोषण में वृद्धि करके बच्चे को जन्म देने वाले बच्चे को जन्म देने की प्रवृत्ति बढ़ गई है। परंपरागत विरोधी ईसाई लड़के इन सभी लड़कियों को बुझाने और किराए पर लेने की कोशिश कर रहे हैं। इसलिए, हर व्यक्ति को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह गीता को सहारा लेकर अपनी जिंदगी को पवित्र रास्ते में दे देना चाहिए। जय बेडवगना श्रीकृष्ण की जोय

গীতা প্রথম অধ্যায় ৩৭ থেকে ৪৬ শ্লোক

[ গীতার প্রথম অধ্যায়ে ৪৬ টি শ্লোক আছে, প্রত্যেকটি শ্লোক আমাদের জীবনে মহামূল্যবান। অনেক জ্ঞানী –গুণী ব্যক্তিরাও গীতার প্রথম অধ্যায়কে গুরুত্ব দেন না। অর্জ্জুন তাঁর সমগ্র সমাজ ও রাষ্ট্রের দাবী পূর্ণ করতে কৃতসংকল্প হয়ে ধর্মযুদ্ধক্ষেত্রে দাঁড়িয়েছেন। তখনি তাঁর অন্তরে জেগে উঠলো পারিবারিক স্নেহের দাবী। এই দাবী বড় প্রবল দাবী। তাঁর চিত্তের তলভূমি পর্যন্ত তাতে আলোড়িত হল। এই দুটি দাবীর বিরোধীতা ( conflict of values) অর্জ্জুনকে একেবারে ভেঙ্গে চুরমার করে ফেললো। আমাদের সকল মানুষের সকল দুঃখের মূল কারণ এটাই। যার জীবনের কুরুক্ষেত্র বা কর্মক্ষেত্র যতখানি বিস্তৃত, তাঁর দুঃখের বা বিষাদের তীব্রতা তদনুপাতে কম বা বেশী দেখা যায়। মানুষের চিরন্তন দুঃখ বা বিষাদের ছক হচ্ছে শ্রীশ্রীগীতার প্রথম অধ্যায় ‘ অর্জ্জুন- বিষাদ –যোগঃ’। বিশ্বের প্রত্যেক রাষ্ট্রের সমাজে- পরিবারে এই বিষাদ ও দুঃখ যেমন চিরন্তন সত্য, তেমনি এই দুঃখ ও বিষাদের রাজত্ব থেকে মুক্তির খোঁজে সকলেই ছূটে চলেছেন এক অজানা সংগ্রামক্ষেত্রে আনন্দসাগরে ভেসে থাকার জন্য, এটাও চিরন্তন সত্য। আঠারো অক্ষৌহিণী সৈন্য ধর্ম্মক্ষেত্রে ও কুরুক্ষেত্রে উপস্থিত হয়েছেন সেই অজানা আনন্দসাগরের সন্ধানে বিষাদ ও দুঃখ থেকে মুক্ত হবার জন্য।  আজকে ৩৭ থেকে ৪৬ শ্লোক সকলের পাঠের জন্য প্রদত্ত হলো। ]
৩৭—৩৮)অর্জ্জুন বললেন—যদিও এরা লোভে জ্ঞান সম্পূর্ণ হারিয়ে ফেলে কুলক্ষয়জনিত দোষ এবং বান্ধবনাশে পাপ দেখতে পাচ্ছেন না, তবু হে জনার্দন, আমরা কুলক্ষয়জনিত দোষ দেখেও সে পাপ থেকে নিবৃত্ত হব না কেন?
৩৯) কুলক্ষয় হলে সনাতন কুলধর্ম্ম নষ্ট হয়। ধর্ম্ম নষ্ট হলে সমগ্র কুলই অধর্ম্মে গ্রাস করে।
৪০) হে বৃষ্ণিবংশসম্ভূত কৃষ্ণ, কুল অধর্ম্মগ্রস্ত হলে কুলনারীগণ দূষিতা হয় এবং কুলনারীগণ দুষ্টা হলে বর্ণসঙ্কর জন্মে।
৪১) বর্ণসংকর কুলনাশকদের এবং বংশজাত সন্তানের নরকের কারণ হয়। সেই জন্য তাদের পিতৃপুরুষগণ পিণ্ডলোপ ও তর্পণের অভাবে নরকগামী হয়ে থাকেন।
৪২) কুলনাশকারীদের এই সব বর্ণসংকরকারক দোষে সনাতন জাতিধর্ম্ম ও কুলধর্ম্ম সমূলে বিনষ্ট হয়।
৪৩) যাদের কুলধর্ম্ম বিনষ্ট হয়েছে সেই সকল লোকের সুদীর্ঘ নরকবাস হয়—আচার্য্যদের মুখে আমি শুনেছি।
৪৪) হায়, আমরা কি ভীষণ পাপ কার্য্য করতেই না উদ্যত হয়েছি, যেহেতু আমরা রাজ্যলোভে ও ঐহিক সুখভোগের আশায় আত্মীয়গণকে বধ করতে উদ্যত হয়েছি।
৪৫) আমি শস্ত্র ত্যাগ করে প্রতিকারে বিরত হয়ে থাকব, তাতে যদি সশস্ত্র দুর্যোধনাদি আমাকে নিরস্ত্র ও যুদ্ধ বিমুখ দেখে বধও করে, তাও আমার পক্ষে অধিকতর মঙ্গলজনক হবে।
৪৬) সঞ্জয় বললেন, শোকে একান্ত আকুল হয়ে অর্জ্জুন এই সমস্ত কথা বলে যুদ্ধক্ষেত্রে ধনুর্ব্বান পরিত্যাগ করে রথের উপরে বসে পড়লেন।
  ইতি অর্জ্জুন- বিষাদযোগ নামক প্রথম অধ্যায়।।
[ রাজ্যলোভে পদ লোভে মোগল আমল থেকেই সনাতন ধর্মের মহানরা কুলনাশকারী হয়ে উঠেছিলেন। সনাতন ধর্মের হিন্দুনারীরা নিজের ধর্ম ও কুল ত্যাগ করে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করতে থাকেন। তাঁরা কেউ তখন ভাবতেও পারেন নি, তাঁরা কি পাপ করতে চলেছেন। একজন সনাতন ধর্মত্যাগী নারী কোটি কোটি সনাতন ধর্ম বিরোধী শত্রুর সৃষ্টি করেন এবং নিজের কুলের সর্বনাশ করে তাঁদের পুর্বপুরুষদের নরকগামী করেন। মহাত্মা অর্জ্জুন ছিলেন দূরদর্শী সম্পূর্ণ পুরুষ। তিনি জানতেন যুদ্ধে সৈনিকরা মারা গেলে বা পঙ্গু হয়ে গেলে তাঁদের স্ত্রী পরিবার অসহায় হয়ে বিধর্মীদের হাতে বন্দী হয়ে যায়, তখন তাঁরা আর নিজের সনাতন ধর্ম্ম রক্ষা করতে সক্ষম হন না। ক্ষত্রিয় নারীরা গীতার এই মহান বাণীর কথা জানতেন। তাই তাঁরা স্বামীর মৃত্যুর সাথে সাথে নিজেও মৃত্যু বরণ করতেন। কিন্তু মৃত্যুকে দেখে সবায় ভয় করে, যারা ভীতু তাঁরা এই পথ অবলম্বন না করে নিজের সনাতন ধর্ম ত্যাগ করে বিধর্মীদের হাতে নিজেকে সঁপে দিয়ে তাঁদের বংশবিস্তার করতে সাহায্য- সহযোগিতা করেন। বর্তমানে আধুনিক নারীদের কুলনাশ করে বর্নসংকর সন্তান – সন্ততির জন্ম দেওয়ার প্রবণতা বেড়ে গেছে। সনাতন ধর্ম বিরোধী ছেলেরা ওঁত পেতে থাকছে এই সব মেয়েদের কুলনাশ করার জন্য এবং নরক ভর্তি করার জন্য। তাই সনাতন ধর্মের প্রত্যকের উচিত গীতাকে আশ্রয় করে নিজের জীবন দর্শন পবিত্র পথে গড়ে তোলা। জয় বেদভগবান শ্রীকৃষ্ণের জয়।